BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tìm kiếm : nam hải cổ phật

  • Thiên Tâm ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )

    /Thiên Tâm ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )
    Thiên Tâm   ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )   Phật vì chúng sanh, ứng với cái tâm của chúng sanh để thuyết pháp; chúng sanh cũng phải dùng cái tâm giống như vậy để hưởng ứng đáp lại sự từ bi của Tiên Phật. Các con có muốn giữ lấy cái bổn tâm vốn tự có đủ ấy để đi độ hoá càng nhiều chúng sanh hay không ? Bất luận như thế nào, các con cũng là một vị Phật của Lí Thiên, linh tánh là bất diệt đấy.

  • Thiên Ma ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )

    / Thiên Ma ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )
    Thiên Ma   ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )   Thiên Ma, tức là tâm ma, có thể thu rút hình tướng, cũng giống như ức vạn hoá thân của Tiên Phật vậy, mỗi mỗi ở trong tâm của con người.

  • Tâm Bồ Đề ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )

    /Tâm Bồ Đề ( Nam Hải Cổ Phật Từ Bi )
    Sau khi nghe xong bài giảng của hai ngày pháp hội, con đã có sự thể ngộ đối với đời người hay chưa ? Hãy học tập làm người xử thế lấy ra cái tâm bồ đề.

  • Phật Tại Thế Gian Thành ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )

    /Phật Tại Thế Gian Thành ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )
    Chúng ta đến cái nhân gian này vừa đúng lúc, chính là lúc phải trợ đạo rồi, các con có biết chăng ?

  • “ Oan thân trái chủ quấy nhiễu sẽ tạo thành những chướng ngại gì ? ” ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )

    /“ Oan thân trái chủ quấy nhiễu sẽ tạo thành những chướng ngại gì ? ” ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )
    Thần thức của những động vật bị giết hại, lúc khí thế của con người mạnh thì chúng chỉ có thể chờ đợi cơ hội chín muồi để đòi báo. Thế nhưng lúc khí thế của con người suy yếu, chẳng hạn như lúc vận khí tệ, tuổi già thân thể yếu, những oan thân trái chủ này sẽ bắt đầu nhân cơ hội mà báo phục; có một số người thân thể sẽ sanh các loại trọng bệnh, gia đình không hoà thuận êm ấm, sự nghiệp không thuận lợi,…

  • Nội Thánh Ngoại Vương ( Nam Hải Cổ Phật từ huấn )

    /Nội Thánh Ngoại Vương ( Nam Hải Cổ Phật từ huấn )
    Các Hiền Sĩ phải chăng hài lòng thoả mãn với tất cả những gì mà mình hiện đang có ? Muốn hài lòng thoả mãn, an trụ với hiện trạng của bản thân thì nhất định cần phải làm được tới chỗ chẳng tham, tri túc ( biết đủ ).

  • Nam Hải Cổ Phật từ bi Sinh Mệnh

    /Nam Hải Cổ Phật từ bi Sinh Mệnh
    Cuộc đời của mỗi một người đều do một chuỗi nhân duyên gặp gỡ hội tụ tổ hợp mà thành. Kiếp này gặp phải bất cứ chuyện gì, bất kì ai, thì đều là do nhân duyên luỹ kiếp tạo thành đấy, chính là cái gọi là “ kịch bản kiếp này kiếp trước viết ”, do đó mà kiếp này gặp phải bất cứ sự việc gì cũng hà tất oán trời trách người làm chi, lại hà tất đắc ý vọng hình, đều là do tự làm tự chịu cả.

  • Đắc được Tiên Phật hoá giải tai kiếp, tai nạn chỉ là mang tính nhất thời ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )

    /Đắc được Tiên Phật hoá giải tai kiếp, tai nạn chỉ là mang tính nhất thời ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )
    Rất nhiều người sẽ cho rằng, đến phật đường bái Phật, lễ Phật chính là đòi hỏi mong cầu Phật Tổ phù hộ cho mình, phù hộ cho cả nhà có thể bình an khoẻ mạnh. Các Hiền Sĩ cho rằng bái Phật, lễ Phật thì có thể cầu đắc sự bình an khoẻ mạnh hay sao ? Thật ra đấy chỉ là một thứ gửi gắm trên mặt tâm linh, bởi vì chúng sanh có những định nghiệp cá nhân khó chuyển, muốn xoay chuyển những định nghiệp, kiếp nạn của tự thân thì chẳng phải là bái Phật, lễ Phật thì có thể đạt được.

  • Buông xuống ( Nam Hải Cổ Phật giáng )

    /Buông xuống ( Nam Hải Cổ Phật giáng )
    Hãy buông xuống cái tâm Tự Ngã, cái tâm thành kiến, con sẽ phát giác rằng thì ra mình đã bỏ lỡ mất đi rất nhiều các nhân duyên lớn tốt đẹp.

  • Tam Kì Phổ Độ ( Nam Hải Cổ Phật từ huấn )

    /Tam Kì Phổ Độ ( Nam Hải Cổ Phật từ huấn )
    南海波濤蕩孤舟 海中張帆向何方 古鏡淨塵指針現 佛開普度濟世間 Nam Hải Ba Đào đãng cô chu Hải trung trương phàm hướng hà phương Cổ kính tịnh trần chỉ châm hiện Phật khai phổ độ tế thế gian

  • Tiêu Trừ Những món nợ nghiệp và những nghiệp thức không tốt ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )

    /Tiêu Trừ Những món nợ nghiệp và những nghiệp thức không tốt ( Nam Hải Cổ Phật từ bi )
    Ngàn đời vạn kiếp được thân người nên biết là nhân tiền kiếp gieo kiếp này chẳng hướng thân này độ còn đợi khi nào độ thân này ?     

  • Ngàn vàng khó mua “ sớm biết trước ” ( Nam Hải Cổ Phật từ huấn )

    /Ngàn vàng khó mua “ sớm biết trước ” ( Nam Hải Cổ Phật từ huấn )
    Ngàn vàng khó mua "chân thành tín" Ngàn vàng khó mua "đạo tôn quý" Ngàn vàng khó mua "sớm biết trước" Ngàn vàng khó mua "tấc thời gian" Ngàn vàng khó mua "dũng mãnh tiến" Ngàn vàng khó mua "trí tuệ sâu" Ngàn vàng khó mua "Bạch Dương Kì" Ngàn vàng khó mua "gốc kim tuyến"

  • Tâm Hương ( Nén nhang lòng ) ( Nam Hải Cổ Phật Từ Huấn  )

    /Tâm Hương ( Nén nhang lòng ) ( Nam Hải Cổ Phật Từ Huấn  )
      Mọi người lúc hành lễ trong lòng nghĩ cái gì ? Cái mà trong lòng nghĩ đến là Tiên Phật, hay là trong lòng nghĩ đến những chuyện khác ? Hành lễ chẳng phải là sự hình thức hoá, có thể làm đến tận thiện tận mĩ thảy đều ở trong tâm của con có Phật, có phần tâm cung kính ấy thì mới có thể làm một cách tốt hơn.